文章编号：15405 / 更新时间：2023-09-21 / 浏览：次

七宗罪(英语:Seven deadly sins)，正式译名为七宗罪，是13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳罗列出各种恶行的体现。罪状按重大水平递增依次为高傲(Pride)、妒忌(Envy)、懈怠(Sloth)、愤怒(Wrath)、贪心(Greed)、暴食(Gluttony)和淫欲(Lust)。

那么天堂中代表七宗罪的恶魔都是谁呢？

1.高傲(Pride)：腐化天使西法（Lucifer）

路西法原是六翼天使，然而他由于适度高傲而遗记他是一个天使，用意与神相提并论。有一天，上帝带圣子巡游天界，让众天使向圣子下跪参拜。路西法因不满上帝让其向圣子下跪，率天上三分之一的天使于天界北境举起反旗，用意颠覆上帝。通过三天的天界混战，路西法的叛军被基督击溃。这些叛变的天使失去了过去一切的荣耀，被逐出天堂，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到天堂。在天堂之中一切的天使都变质成了丑恶的笼统，除了路西法。路西法仍保有天使光芒的六翼笼统，有种说法说是上帝不忍看到自己最卓越的作品蒙尘，所以让他就算在天堂也能绽开光荣。

另有一说路西法是古罗马的神，形像是一持火炬的神，被称为黎明之星，由于妒忌比他更夺目的太阳神而发起叛变，最后以惨败告终，并从天上被扔了上去。

2.妒忌(Envy)：意味凶恶的海怪利维坦（Leviathan)

“Leviathan”的字面意思为裂痕，在《圣经》中是意味凶恶的一种海怪，理论被描画为鲸鱼、海豚或许鳄鱼的笼统。关于利维坦的记录紧跟在《约伯记》中记录贝希摩斯的下一章，书中描画的利维坦实践上就是一条鱼，领有安全的鳞甲，尖利的牙齿，腹下有尖刺，令人生畏。在基督教中利维坦成为恶魔的代名词，并被冠以七宗罪之一的“妒忌”。

《希伯来圣经》里的利维坦，是一头强到足以与撒旦相提并论的弱小怪兽，其笼统亦与《以赛亚书》中的海怪“拉哈比”（Rahab）十分相似。《约伯记》（第41章）中提到，利维坦是一头渺小的生物。它畅泳于大海之时，波澜亦为之顺流。它口中喷着火焰，鼻子冒出烟雾，领有锐利的牙齿，身材如同包裹着铠甲般安全。性情冷漠有情，暴戾好杀，它在陆地之中寻觅猎物，令周围生物闻之色变。

传说，上帝在创世的第六天发明了一雌一雄的中间怪兽，雌性的就是盘踞大海的利维坦，而雄性则是威震沙漠（一切环球上一切陆地）的贝希摩斯（Behemoth）。

利维坦在《旧约圣经》中是一条混沌之龙，是耶和华所发明进去的生物中号称最大的。这个时刻它还不是恶魔，只是神所发明的怪物罢了。然而到了《新约圣经》的<启发录>或起初的基督教文学时，它就摇身一变，被视为镇压神、要让环球消灭的恶魔了。

3.懈怠(Sloth)：勤奋魔王、环球的君主贝利尔（Berial）

贝利尔身为上帝发明的第一位天使，甘居力天使之位，不愿进取(并不像之后的其余天使那样，一心为上帝出力)因此勤奋成了他的原罪，他十分风险，是才干最弱小的堕天使之一。传说中，贝利尔是天堂的大魔王，七十二魔神柱的真正客人。曾与所罗门王签署契约，并将手下的七十二魔神柱借与所罗门王，才有了驰名的所罗门七十二柱魔神，在所罗门王死后，将魔神柱收回，与所罗门王的契约所获取的收益为:所罗门在死后，将把灵魂献给贝利尔。

贝利尔在堕天后最完成的一次性反扑执行是唆使犹大王国再次逆悖神，转而膜拜其邪术，致使见弃于神、被巴比伦消亡。在《死海文书》的《光之子与之子之战》篇中，称贝利尔为天之副君主，恶魔之军团的统率、叛天的首谋元凶。

4.愤怒(Wrath)：愤怒的化身萨麦（Samael）

萨麦尔就是诱惑亚当夏娃食用禁果的蛇，使罪恶进出环球，在七宗罪中意味愤怒。在犹太法典《塔木德》及其起初的传说中，萨麦尔是一位关键的天使长。他有着控诉者、诱惑者和破坏者的笼统，被视为善恶同在。听说他是以扫的守护天使，也是罗马帝国的包庇人。

萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大发明天使之一。他在上帝发明环球时是惟一发明生命完成的天使。然而上帝让他去带走摩西的灵魂时他失败了。之后遭到了上帝的指摘，因此腐化。

5.贪心(Greed)：财产的邪神玛门（Mammon）

玛门Mammon也被称为Amaimon，在叙利亚语中有着“富裕”和“金钱”的含意。新约中耶稣用来指摘门徒贪心时的描画词。被描画是财产的邪神，诱使人为财产相互屠戮。

在《失乐园》中，被打上天狱的众天使们在玛门的指挥下在天堂中建造了极度奢侈朴素的万魔殿。玛蒙施展其独有的才干，率领众恶魔在天堂的山腹中开掘出黄金和各种珍贵金属，而后用这些物品装璜了万魔殿的各个房间。玛蒙这种关于财宝的这种偏执的喜欢早在他身为神圣的天使，在天界侍奉神的时刻就曾经有了。在那时，他所关心的就只要金银宝石，而不是他的“主”。

6.暴食(Gluttony) ：苍蝇王别西卜（Beelzebub）

原本是腓尼基人的神巴力西卜(Baal-zebul)，其义为"天上的客人"。然而起初却被以色列人改成了恶心、凶恶的代名词，被视为惹起疾病的恶魔。在希腊神话中也有这名魔王的痕迹，由于万神之父宙斯又名'避讳苍蝇者'。

《失乐园》将其描画成深思熟虑、外貌森严的贤者，在堕天者中仅次于路西法。另外最有名的外形大略就是渺小的苍蝇。 所以也被称作"苍蝇王"。

7.淫欲(Lust) ：激怒或是愿望的魔神的始祖阿斯蒙蒂斯（Asmodeus）

阿斯蒙蒂斯有三个头，一个是会喷火的人头，一个是羊头，还有一个是牛头，他的坐骑是一头长着龙的翅膀和脖颈的狮子，而这一切的生物要么代表着情欲，要么代表着复仇。这个描画获取了天主教巴黎总教区的认可。

而在犹太教的传说则说他具备人的外貌，长有两翼，具备变身的才干，而且还把握着搜查宝物的才干。长于隐形魔术的他最喜欢引迷人家酗酒赌博或引发其立功的愿望。

欧洲文艺振兴时间，基督徒们以为阿斯蒙蒂斯是九层天堂之王，听说就是他歪曲了人类反常的情欲观点，而被阿斯蒙蒂斯诱惑而立功的人们将会被永远关在第二层天堂中。

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