赞赏的近义词 :
讴歌、
赞扬、
称誉、
赏鉴、
称道、
褒扬、
赞颂、
称誉、
称许、
称誉、
赞颂、
赞赏、
惩处、
赞誉、
讴歌、
奖饰、
颂扬、
颂赞、
夸赞、
称扬、
盛赞、
摇落、
加冕、
好评1. 实行、执行
【同】都是动词,都有按规则去做的意思。
【异】“实行”并重指按事前商定的或规则的去实行,示意“通常(自己许可做的或应该的做的事)”的意思,实用范畴较小,搭配对象较少,对象常是带解放性的事物,或双方或多方商定的,如公约、契约、协议、协议、合同、诺言、义务等,通用于口语和口语,而较多用于口语。
“执行”并重指按规则去实行,带有强迫性,示意“实施;实行(政策、法律、方案、命令、裁决中规则的事项)”的意思,实用范畴较大,实用对象萧广,常是下级规则必需做的事情,如命令、义务、法则、裁决、纲领、政策、路途、方针、方案、决议、准则、纪律等,通用于口语和口语。
2. 讪笑、讪笑、讪笑
【同】都是动词,都是并列式的分解词,都有“因看不起而取笑他人”的意思,都含褒义。近义词有“讥嘲”“嗤笑”“讥讽”“挖苦”等。
【异】“讪笑”意思是“用言辞笑话对方”,有“戏弄”的象征,并重于“对对方言行的否认”,语意较轻,实用范畴广,既可用于他人,也可用于自己。罕用于口语,也可用于口语。
“讪笑”有“讥讽和讪笑”之意,并重于“挖苦、挖苦”,在感情色调上更带有轻蔑象征,语意比“讪笑”更为尖刻,实用范畴比“讪笑”窄些,它只能用于对方,经常出现于口语,也可用于口语。
“讪笑”就是“讪笑”之意,并重于“戏弄”,实用范畴比“讪笑”“讪笑”窄,仅用于口语。
3. 美丽、美丽
【同】都是描画词,都是并列式的分解词,都示意“人或物难看,令人赏心顺眼”的意思,都是褒义词,多用于口语,也可用于口语。近义词有“难看”“靓丽”“洒脱”“秀丽”“美观”等。
【异】“美丽”着重指“使人看了发生快感的;难看”之意,修辞的对象经常是女性、风景、景物等。
“美丽”着重指“难看、美观;出色”的意思,修辞的对象男女均可,还可用于生物、服饰、用具、修建物等。另外,“美丽”有“美妙、高尚”的意思,而“美丽”没有;“美丽”有“外表难看但不能兑现的物品”之意,而“美丽”没有。
4. 要素、缘故、缘由
【同】都是名词,都是并列式的分解词,都有“事情出现的条件”的意思。这三个词有时可以通用,既可用于口语,也可用于口语。
【异】“要素”着重指“形成某种结果或惹起另一事情出现的条件”,运用范畴广,罕用于严重的事物,也可用于普通的事物;可用于详细因由的前面,也可用在详细因由的前面。常与“结果”配合经常使用,运用的场所较郑重。
“缘故”着重指“惹起事情出现的要素”,经常使用范畴较“要素”窄,罕用于普通事物,并多用在详细的原由之后,常与“由于”配合经常使用,还可形成“无缘无端”等词组。
“缘由”着重于“出现事情的条件、要素”,普通用在详细结果之后,经常使用范畴比“要素”“缘故”窄。
5. 事情、事情、意外
【同】都是名词,都可以示意人类生存中所遇到的或出现的社会现象。
【异】“事情”的意义范畴最大,经常使用范畴最广,实用对象最多。它可以泛指一切优惠和一切社会现象,不论是大的还是小的,也不论是好的还是坏的,是口语和口语都经常经常使用的词汇。
“事情”关键指历史上或事实社会中出现的小事,这些事都是有必定社会影响的。它的意义范畴和实用对象比“事情”小得多,窄得多;“事情”可以是好的,也可以是坏的,但普通是指曾经出现的。
“意外”指在消费和生存中出现的异常损失或灾祸,是形成损失的以外的事情。它的意义范畴和实用对象比“事情”小,普通也比“事情”小,它只实用于坏的事情。
6. 猛烈、剧烈、猛烈
【同】都是描画词,都能用来示意“凶猛、势盛”的意思,但意义和实用对象有差异。
【异】“猛烈”着重指急剧、凶猛,强调力气和作用很强,抚慰性强,变化大。多用来描画社会进程中的渺小改革、事物的急巨变化、物体的剧烈变触动、肉体和精气上的极大痛苦等。口语色调较浓。
“剧烈”着重指激昂、尖利,罕用来描画有奋斗性和反抗性的舆论执行,普通与“奋斗”、“抵触”、“战役”、“竞争”“答辩”、“比赛”等词语搭配。
“猛烈”着重指迅疾、凶猛,强调声势汹猛,来势急切,力气渺小。通罕用于口语和口语中。常与“炮火、进攻、格斗、暴风雨” 等词语搭配。
7. 分心、用心
【同】都是描画词,都是摆布式的分解词,都含有“多用心力、用功”的意思,都是中性词,通用于口语和口语。近义词有“专一、潜心”。
【异】“分心”并重指“情义集中,全神贯注”;而“用心”则指“多用心力,用功”。“分心”的意思比“用心”的语意重些,但没有“用心”的经常使用范畴广。
“用心”可作名词用,指“怀着某种念头;居心;居心”之意。而“分心”没有这个用法。
8. 观察、视察
【同】都是动词,都是并列式的分解词,独特的语素“察”示意“有目标地、细心肠扫视,看出对象的特点或疑问”的意思。近义词有“调查、审核、巡视、观察、观测”等。
【异】“观察”含有“一边看,一边启动估计、剖析”的意思,经常使用范畴较广,既可用于详细的事物对象,如人、地、形等,也可用于形象的物品,如疑问、矛盾等,多用于口语,也可用于口语。
“视察”多指“审核”,是“负有责任地、有指点地观察”之意,实用范畴比观察窄,多用于下级对下级,也可用于平级之间,对象是比拟详细的,包括工厂、乡村、部队、学校及其余各单位的上班状况等,仅用于口语。
9. 宿愿、欲望
【同】都是动词,所指物都是未来的美妙图画。
【异】“宿愿”指一种急切扭转现状的心思等候,并重指常处于急待扭转的现状。所宿愿的事物具备更迫切、更事实的性质。
“欲望”是指对一种兴味或理想的谋求,“欲望者”所处的现状相对要好一些,他所期盼的物品仅是一种理想的选用,除了这种选用,还有其余的路途可走,不具备“宿愿”的迫切性、事实性。
10. 平庸、往常
【同】都是描画词,都能用来指人或事物。
【异】“往常”的意思有两种:一是指普通,不特意的人和物;一是指往常,普通状况。“往常”跟“不凡”相对。
“平庸”是“普通,不稀罕”的意思,跟“伟大”相对。“往常”和“平庸”用于人和事物时示意的意义不一样,如“不往常的人”或者指恶人,也或者是坏人;“不平庸的人”普通指较卓越的人。
11. 坚决、坚决
【同】都能作描画词,都有不扭转的意思。
【异】“坚决”指确定不扭转,不犹疑;罕用于态度、执行;还可以当动词用。
“坚决”指稳固坚强,毫不坚定;罕用于立场、观念。
12. 奉献、奉献
【同】都可作动词,都有“献出”的意思;也都可以作名词,指“对国度或群众所做的有益的事情”。
【异】“奉献”作动词时,示意“拿出物质、力气、阅历等献给国度或群众”;作名词时,示意“对国度或群众所做的有益的事情”。“奉献”动词、名词都罕用。
“奉献”作动词时,比“奉献”更强调恭敬地献出,口语的色调更浓,示意“恭敬地交付;出现”;作名词时,示意“奉献出的物品,对国度或群众所做的有益的事情”。“奉献”罕用作动词。“奉献”比“奉献”更罕用。
13. 自豪、自豪、高傲
【同】都能作描画词,都有“感到光荣”的意思。
【异】“自豪”是单义词,指“由于自己或与自己无关的群体或团体具备优异质量或取得伟大成就而感到光荣”,是褒义词。“自豪”和“高傲”是多义词,中性词。
“自豪”用在好的方面,示意“光荣”的意思,与“自豪”同义;用在不好的方面时,示意“自认为了不起,看不起他人”的意思,与“高傲”同义。
“高傲”示意“自认为了不起,看不起他人”或“极端自豪”的意思。罕用于褒义,如“高傲自大”“情态高傲”;也可用于褒义,示意“自尊而又无法侮”,如“他高傲地昂着都,怒视着死敌”。
14. 永久、终身、永远
【同】都有“短暂、久远”的意思。
【异】“永久”“终身”是描画词,“永久”并重在恒定不变,示意“永远不变”的意思;
“终身”并重在期间短暂,示意“永远、短暂”的意思。“永远”是副词,并重在短暂而没有中断,示意“期间短暂,没有中断”的意思。
“永久”“终身”常作定语,“永久”可独自作谓语,也可作状语;“终身”常作状语,普通不独自作谓语;“永远”只能作状语。“永久”是口语;“终身”和“永远”兼用于口语和口语。
15. 称誉、赞赏、赞扬
【同】都能作动词,都有“对人或事物示意赞颂、夸赞”的意思,都是褒义词,在句子中常充任谓语,通用于口语和口语。
【异】“称誉”摆布式分解词,并重于“对美妙的人或事物的颂扬、赞赏”,具备较剧烈的感情色调,多用于抒情性文字,实用范畴广,其对象既可是恶人善报,又可是美妙的景物人情等。
“赞赏”摆布式分解词,着重指“赏识、参观”之意,语意、语气比“称誉”轻些,实用范畴较广,对象多指人或事物特意出色,让人另眼相看。
“赞扬”摆布式分解词,着重指“称誉、褒扬,把好的评估说进去,传开去,让大家知道”。重在地下必需,更具理性色调。实用范畴窄,对象常是人的行为、思维、精气等。
16. 艰辛、艰辛、辛劳
【同】都能作描画词,都是并列式的分解词,都有“困难多、条件差,身材、精气受苦受累”的意思,都是中性词,在句子中普通充任谓语、定语等成分。近义词有“困难”、“困难”、“辛劳”、“劳苦”等。
【异】“艰辛”着重指“困难困苦”之意,经常使用范畴很广,既可以描画客观上的各种困难困苦,也可以描画客观上的坚韧刻苦等。“艰辛”意思重在“艰辛”,语意较轻,经常使用范畴较窄。常说“艰辛的休息”、“如许艰辛”等,独自经常使用的状况较少见。
“辛劳”着重指“身心劳苦”之意,经常使用范畴很广,凡使人劳苦的优惠,都可以用“辛劳”来描画。“辛劳”可堆叠为“辛辛劳苦”,而“艰辛”和“艰辛”不能堆叠;“艰辛”和“艰辛”多用于口语,“辛劳”通用于口语和口语。
17. 厌恶、厌烦、厌恶
【同】都能作动词,都有“不青睐、很反感”的意思。
【异】“厌恶”并重对人和事物抱有很大的反感,语意较重,示意“(对人或事物)发生很大的反感”的意思,是口语。
“厌烦”并重在不浮躁,语意较轻,示意“嫌费事而厌恶”的意思。
“厌恶”并重在不青睐,语意较轻,示意“厌恶、不青睐”的意思,兼用于口语和口语。
18. 出现、显现、显现
【同】都能作动词,都有“透进去”的意思。
【异】“出现”示意“显出、显露”的意思,可用于详细或形象的事物,且多用于踊跃的方面。如:他的脸上出现出喜剧,那是一张婉转了许多愁苦和力气的脸。
“显现”指原来看不见的物品变为看得见了,示意“出现、显露”的意思,其对象常为眼睛看得见的事物。如:雾气逐渐隐没,堆叠的山峦一层一层地显现进去。
“显现”指原来没有的透进去,示意“出现、显露”的意思,其对象可以是看得见的事物,也可以是构想中的事物,还有“(过去阅历的事情)再次在脑海里显现”的意思。如:往事又浮如今眼前。
19. 简便、繁难
【同】都能作描画词,都有“不复杂”的意思。
【异】“简便”并重在不繁琐,指“繁难繁难”的意思,多用于形象的方法、方法、手续等,其反义词是“繁琐”。
“繁难”并重在不复杂,指“结构单纯,眉目少,容易了解、经常使用和处置”,可宽泛地用于详细或形象的事物,实用范“繁难”还有“平庸”的意思,罕用来描画阅历、才干等,多用于否认句式,如:这团体真不繁难;还可以指“粗率、不粗疏”的意思,如:繁难从事。“简便”没有这样的意思。另外,“繁难”可堆叠成“简繁难单”,“简便”不能。围比“简便”大,其反义词是“复杂”。
20. 国事、国是
“国事”古指国度的政事,今统指国度小事。这个词最早见于《战国策·燕(三)》:“(鞠武)出见田光,道太子曰:‘愿图国事于先生。’田光曰:‘敬奉教。’”
“国是”是指国度大计,最早见于西汉刘向(公元前77——前6)的《新序·杂事(二)》:“愿相国与诸侯士大夫共定国是,寡人岂敢以褊biǎn国骄士民哉!”“国是”是专指控制国度的大政方针,而“国事”除蕴含“国是”(国度大计)外,还包括其余与国度无关的小事,如国度指导人的变卦、关键会议的召开、严重灾祸等详细的国度事物。
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