办丧事时戴孝有哪些规矩考究,有没有什么忌讳不能做的?
老人逝世后,孙子辈戴孝的规矩,重要有五七除孝、替父戴孝、热孝忌讳和守孝不喜等四个方面。戴孝,是子孙后代们在老人的丧葬时期,以及丧事完结守孝时,依照传统习俗习气穿戴孝衣、孝帽、孝鞋等。戴孝的规矩,在民间有着新鲜的传统微习俗。
一、五七除孝。
祖辈逝世,父母健在的,作为孙子在为祖辈烧五七纸以后,普通是可以除去孝服,不再戴孝的。这里说的戴孝,是一切的孝衣、孝帽、孝鞋等,皆可一并除去。
有的中央,孙子辈们除孝的时期,会等到老人百天之后。最多的,不会到一年才除孝。
二、替父戴孝。
替父戴孝,在民间自古以来就有这个习俗习气。当父亲曾经退出人间,在祖辈逝世时的丧葬时期,作为孙子的可以替父戴孝,口头孝子的礼仪。报丧、拿哀杖、摔老盆等,都是由孙子来替代。
守孝时,普通要等到祖辈满周年祭日之后,才可以除孝。最长的,要等满三年之后除孝。
三、热孝忌讳。
在中国民间,热孝期的长短,各地习俗不同。普通最短为三天或七天,也就是在老人入土安葬终了。长一点的,是五七、七七或百日。热孝时期到达一年的,比拟少见。
在热孝时期,作为孙子辈的人,男孩子无法以剪头发,女孩子无法以浓妆艳抹,不穿大红衣服,不到文娱场合游玩,不到其他人家做客。毕竟,从考究卫生等方面来说,热孝时期太久,不利于人的身心肥壮和生存上班。
四、守孝不喜。
守孝的时期,普通是三年。自老人安葬之后,到守孝满三年完结时,作为孙子辈的人,不会结婚和出嫁。这在中国的广阔民间,基本都有履行。
有的中央特意考究的,在守孝时期,夫妻不能同房,还有不能洗澡的。忌讳太多,其实,并不能真正表现对逝者的追思和留恋。
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